Iglesia de Cristo Mahanaim

Área de Discipulado

Pastor: Miguel Flores

EL AVIVAMIENTO

Oh SEÑOR, he oído lo que se dice de ti y temí. Aviva oh SEÑOR tu obra en medio de los tiempos, dala a conocer, en la ira acuérdate de tener compasión.

Hab 3:2

INTRODUCCIÓN

Se ha hablado de un avivamiento, por años se ha estado en espera de este movimiento y es algo que todos queremos, esa lluvia tardía de la cual la palabra nos habla que es anhelada como tierra seca de parte de la iglesia. Al hablar de avivamiento hablamos de alabanza, adoración, palabra, oración, fe, poder, movimiento profético-evangelístico y por supuesto no puede faltar una muy buena organización y administración. La promesa de DIOS es que la gloria postrera será mayor que la primera; el avivamiento de la iglesia del principio fue de tal manera o magnitud, que los convertidos eran por miles y los enfermos eran sanados por la sombra y la ropa de grandes siervos, etc.

DESARROLLO

Aunque todo lo anterior parece glorioso, la iglesia de hoy debe saber que podemos experimentar esa gloria hoy en día aumentada siete veces. Cuando hablamos de avivamiento surgen varias preguntas, entre ellas; ¿Qué es un avivamiento? ¿Cuándo se dará? ¿Dónde se dará? La palabra avivamiento viene del vocablo hebreo Chayak que significa vivir, revivir, retener y del vocablo hebreo Chavak que significa declarar un espectáculo o función.

VIVIR Y REVIVIR

Esto es dar vida otra vez o por primera vez, no podemos hablar de avivamiento sin vida del espíritu. El avivamiento no es nada nuevo, sino el mismo de hace miles de años que en nuestros tiempos hay que hacer que arda de nuevo.

NO ES CREAR ALGO NUEVO

Pudiese ser que alguien en su afán de entrar al avivamiento comience a inventar cosas nuevas o adoptar innovaciones modernas, esto es crear (atributo exclusivo de DIOS0 y no criar, el avivamiento es restaurar, por tal razón Elías derrotó a los profetas de baal y no construyó un altar nuevo sino que lo reparó (1º R 18:30). Muchas veces caemos en el error de ofrecer fuegos extraños, esto sucede cuando por andar inventando cosas nuevas, ofrecemos a DIOS cosas que no nos manda. Por tal razón queda claro que el avivamiento es encender más el fuego que se está apagando para que vuelva a arder.

RETENER

Esto de retener nos recuerda que el apóstol Pablo aconsejaba a Timoteo que retuviera la palabra de la sana doctrina (2ª Ti 1:13). Para tener avivamiento no es necesario que nos salgamos de la doctrina, más bien será necesario apegarnos más a ella y sacar esas verdades encajonadas del principio, que los hombres dejan empolvar y están siendo sacadas a luz por el ES.

NUTRIR

Cuando hablamos de nutrir, pensemos en esa palabra que nos alimenta para mantener dicho avivamiento y necesitamos sentir un celo por la palabra, no un celo por tradiciones, porque este fue el problema de los fariseos que lo que defendían era eso y causó muchos problemas. Recordemos que el principio de todo avivamiento es cuando DIOS envía su palabra y este perdurará con palabra revelada, la palabra sacudirá nuestra vida y el soplo del ES llenará nuestra vida.

ACELERAR

El producto del que haya venido la palabra y el soplo del ES, hará que venga en la iglesia un aceleramiento en todo lo que se emprenda. Así como en el principio la iglesia se movía de un lado para otro viendo el respaldo de DIOS. Cuando una iglesia se estanca y no avanza son síntomas que no hay en ella avivamiento.

RESTAURAR

No se puede hablar de avivamiento en una congregación cuando aquellos que están en ella no operan cambios en su vida, sin duda que vivimos los tiempos de grandes congregaciones y necesitamos de todos los ingredientes que contiene un avivamiento para que haya restauración de almas.

DECLARAR UN ESPECTÁCULO O FUNCION

Esto nos da a entender que el avivamiento es una función en donde vemos un espectáculo de poder en el orden divino; por tal razón la iglesia del final debe de anhelar una palabra de poder, dones del ES, creer en todas estas manifestaciones de DIOS y el mundo entero se dará cuenta de su gloría, que ha sido derramada sobre nosotros.

EL COMIENZO DE UN AVIVAMIENTO

Cuando el pueblo es motivado y despertado por la palabra y comienza a orar, entonces se va a comenzar con un gran avivamiento. El hombre que inició el más grande avivamiento nunca existido fue JESÚS, pero permanecía orando; Pedro y Juan tenían su hora de oración (Hch 3:1) y los del aposento alto estaban unánimes en oración cuando se derramó sobre ellos el ES (Hch 21:1). En este pasaje para escribir oración se utilizó una palabra hebrea que es Tephillah que significa intercesión, súplica; esto nos habla que debemos gemir, rogar, suplicar, para que el fuego descienda.

HABACUC

Su nombre significa abrazo; se traduce como un broche, como rodear los brazos y como agarrar fuego en brazos; es por eso que este hombre tiene que ver mucho con el avivamiento. Aquellos que han de orar por un avivamiento serán aquellos que ya no se conforman con vivir apagados sino anhelan arder en el fuego santo. Este hombre hizo una oración muy especial (Hab 3: 1-19), esta oración es un canto y la palabra que se utilizó aquí es Sigionot que significa nehemente o vehemente, es decir, una oración con fuerza de poder, con pasión y no una oración por compromiso.

CONCLUSIONES

1. Algo que traerá el avivamiento es oír la voz de JHW y mantener la llama viva.

2. aquellos que anhelan un avivamiento tendrán que convertirse en hombres de oración, no es hacer algo nuevo, sino encender de nuevo una llama apagada o que se está apagando por algún tipo de razón muy perdonable.